إعداد: محمود عبده سالم.
(خاص بمركز الزيتونة).
أصدر مركز الزيتونة للدراسات والاستشارات ورقة علمية بعنوان “حركات الإحياء الديني في “إسرائيل”“، أعدّها الباحث محمود عبده سالم.
على خلاف ما توقّعه عدد من علماء الاجتماع والمُفكِّرين، لم يشهد القرن العشرون اندثار الدِّين ولا تراجعه عالميّاً تحت ضغوط التحديث والعلمنة، بل خرجت من الأديان العالميّة الكبرى، كالمسيحيّة والإسلام، حركات متعدّدة لـ”الإحياء” و”التجديد” و”الصحوة”، استطاعت أن تجتذب الملايين من أتباع هذه الأديان، حول العالم، وأن تُنتج صوراً عديدة من محاولات التكيّف الديني مع التغيّرات والتطوّرات السريعة والعميقة التي لحقت بالمجتمعات الحديثة. ومنذ سبعينيات القرن العشرين، برز الدِّين كقوّة حيويّة في السياسة العالميّة، وبات من الصّعب تجاهل دوره في المجتمعات المعاصرة.
ولم تكن الديانة اليهودية خارج ذلك السياق، وإن اتسمت تجربتها الإحيائية بالخصوصية، نظراً لارتباطها بالسياق الخاص لـ”الدولة الصهيونية” الاستيطانية في فلسطين، التي تربط القوميّة بالدِّين اليهودي، وتشهد علاقة معقّدة بين الدِّين والدولة، وصراعاً أشدّ تعقيداً بين المعسكرَيْن الديني والعلماني، وداخل المعسكر الديني ذاته.
تتناول هذه الورقة البحثية نماذج من حركات الإحياء الديني في “الدولة الصهيونية” “إسرائيل”، من حيث المفهوم، والسياق، والواقع، إضافة إلى موقف تلك الحركات من “الدولة الصهيونية” ومن الصراع العربي – الصهيوني.
| للاطلاع على الورقة العلمية بصيغة بي دي أف، اضغط على الرابط التالي: >> ورقة علمية: حركات الإحياء الديني في ”إسرائيل“ … محمود عبده سالم  (42 صفحة، 4.1 MB) |
مركز الزيتونة للدراسات والاستشارات، 20/4/2026
أضف ردا